Il s’agit véritablement de construire de nouvelles structures constructives fonctionnelles, dans la vie et non pas depuis la vie et en dehors de la vie. Dans la vie réelle, les choses (les objets) se présentent avec une forme utilitaire, ou alors on leur applique de l’art ; quand le matériau est utilisé fonctionnellement, l’objet lui aussi sert…Lire la suiteÀ bas l’art ! (1921) – Alexandre Rodtchenko (1891-1956)
Auteur : Philippe Delahautemaison
Adieu cohérence Arrive l’hiver. En « cohérence » avec moi-même, je mène une vie « cohérente ». Comme moi, des milliers d’architectes « cohérents » théorisent leur propre « cohérence » sous la pluie froide, pendant que sur le territoire volent, tels de tristes oiseaux migrateurs, des groupes d’urbanistes « cohérents ». Cependant, la solution…Lire la suiteAlessandro Mendini (1931-2019) – Adieu cohérence
Je ne sais pas si je dois mettre sur la table un vase de fleurs. Je ne sais pas si les critiques savent peindre. Je ne sais pas s’il faut regarder les gens dans les yeux. Je ne sais pas s’il faut déplacer un petit peu ce canapé. Je ne sais pas s’il faut vérifier…Lire la suiteAlessandro Mendini (1931-2019) – Je ne sais pas
Ces propositions ont été envoyées à l’administration de Grand-Duché de Saxe-Weimar en vue de fonder un établissement d’enseignement supérieur qui puisse succéder à l’École des Métiers d’Arts, fondée par Henry van de Velde et fermée suite à sa démission en 1915. Janvier 1916 Alors que, dans l’ancien temps, l’ensemble des produits humains étaient réalisés manuellement,…Lire la suiteWalter Gropius (1883-1969) – Propositions en vue de la fondation d’un établissement d’enseignement, conseil artistique de l’industrie, des métiers et de l’artisanat – Janvier 1916
Le nouveau qui s’est manifesté dans la dernière décade du siècle dernier dans le domaine des différents métiers d’art d’abord, et dans l’architecture en suite, fut provoqué par une répulsion violente et irrésistible contre la laideur. Jamais, à aucune époque, sous le régime d’aucun style, le goût du public ne fut avili au point qu’il…Lire la suiteHenry van de Velde (1863-1957) – Contre la laideur
Retournons la question. Demandons aux femmes ce qu’elles pensent des cheveux courts des hommes. Elles répondront probablement que c’est une question qui concerne les hommes seuls. Le directeur d’une clinique zurichoise a congédié une infirmière parce qu’elle s’était fait couper les cheveux. Serait-il possible qu’une directrice congédiât un infirmier pour la même raison ? Car les…Lire la suiteAdolf Loos – Cheveux courts – Réponse à une enquête (1928)
Chers amis, je vais vous trahir un secret : il n’y a pas de meubles modernes. Ou, pour être plus précis : seuls les meubles mobiles peuvent être modernes. Tous les meubles qui ont une place fixe contre un mur, qui donc ne sont pas mobiles et ne constituent pas de véritables meubles — comme cela ressort…Lire la suiteAdolf Loos – La suppression des meubles – 1924
Donc, ils ont fini par se réunir et ont siégé à Munich. Une fois de plus, ils ont rappelé à nos industriels et à nos artisans à quel point ils étaient importants. Pour justifier leur existence, ils ont commencé par raconter — il y a de cela dix ans — qu’ils devaient introduire l’art dans…Lire la suiteAdolf Loos (1870-1933) – Les superflus, (Le Deutscher Werkbund) – 1908
Hermann Muthesius, à qui nous devons une série d’ouvrages instructifs sur la vie et l’habitat anglais, a exposé les buts du Deutscher Werkbund et tenté de légitimer son existence. Les buts sont excellents, mais le Deutscher Werkbund ne les atteindra jamais. Surtout pas le Deutscher Werkbund. Les membres de cette association sont des hommes…Lire la suiteAdolf Loos (1870-1933) – Culture Dégénérée, 1908
Vers la fin du siècle dernier, sur le continent, nous étouffions, littéralement, sous le poids de la laideur de toutes les choses. Jamais, à aucun moment dans l’histoire des siècles, la décadence du goût, la veulerie de la conception et le désintérêt de l’exécution et de la qualité des matières n’étaient descendus à un tel…Lire la suiteHenry van de Velde (1863-1957) – Le règne de la laideur au XIXe siècle